Новостная лента

О «Пятикнижие» Игоря Калинца

03.08.2016

В Музее этнографии и художественного промысла во Львове презентовали «Пятикнижия» Игоря Калинца. Несмотря на дождливую погоду и рабочий день, зал был полностью заполнен слушателями. Издательство «Сполом» представило гостям пять книг: «кое О ком и кое-что» (публицистика), «Помолимся звездам дальним» (повесть), «Известное и неизвестное о Антонича» (материалы к биографии), «Колесо фортуны» (интервью за 30 лет) и «Письма к Звонки из заключения» (из писем 1973-1978г.). Все эти книги визуально объединяет графика Богдана Сороки.

 

 

Презентовать и обсуждать произведения Игоря Калинца были приглашены известные искусствоведы, литературоведы и ученые – Ярослав Герасим, Николай Ильницкий, Даниил Ильницкий, Святослав Пилипчук, Роман Яцив, каждый из которых поделился соображениями об одной из книг.

 

Роман Яцив, искусствовед, проректор Национальной академии искусств, профессор:

 

«Как на меня, истинно и первично господин Игорь Калинец – это явление творчески-экзистенциальное, которое перешло уже в совсем другой формат – гражданский, а также выстроило парадигму нашего национального мышления, скрепленного духа и конституйованого ощущение свободы художественной и национальной.

 

Эти книги, как на меня, чрезвычайно ценные в части публицистики и прозы, а также научных исследований – это неотъемлемые составляющие целостного художественного мировоззрения, которым обладает Игорь. Это элементы его мышления, чрезвычайно глубоко интегрированного в мировые культуры и разные временные пласты. Поэтому это «Пятикнижие» даже через интервью, диалоги, или через рецензию дает возможность выходить на очень глубокие смыслы, которыми автор жил, живет и продолжает жить и бороться за них».

 

Николай Ильницкий, доктор филологический наук, профессор, член-корреспондент НАУ, действительный член НОШ:

 

«Обратите внимание на название «кое О ком и кое-что». Ведь она говорит нам о вещах обыденных и попутные, не такие уж и важные – и загляните на маленькую аннотацию в конце книги, где сказано «и кое-что обо мне». Эта небольшая фраза является ключом для открывания всей книги, она выступает как призма взгляда, в центре которой сам автор.

 

Вот это «кое О ком и кое-что» вырастает до уровня очень важных общественных проблем из жизни культуры и литературы. Какое же лицо, или, скорее, какая же ипостась этого «самого себя» в книге Игоря Калинца? Я бы выделил несколько косвенных линий: прежде всего – это борьба за легализацию УГКЦ, а в этом деле господин Игорь сделал и делает очень много. Также Калинец считает своим долгом рассказать о своих соратников-диссидентов, с которыми отстаивал честь своего народа и национальное достоинство в лагерях. И основное здесь, мне кажется, идея национальной измены и национального возврата.Но, конечно же, всех этих линий не перечислишь, потому что их очень много, и, собственно, найти этот нерв автора – значит проникнуть в суть его деятельности и интересов как литератора…

 

И если Игорь Калинец утверждает, что это прежде всего книга о себе, то мы можем смело сказать, что это про нас-каждого».

 

Презентация «Пятикнижие» – это штрихи к портрету Калинца через его книги. Следующая книга – повесть «Помолимся звездам дальним», была написана в следственном изоляторе львовского КГБ в январе 1973 года (в лагере редактировать эту книгу хотел Иван Светличный, но не суждено). Прошло время, и в конце она опубликована. В предисловии написано: «Это изысканная поэтическая проза, повесть и впервые опубликованы легенды украинского книжного магазина». В конце концов, в этой книге в конце помещены рецензии известных людей на прозу Игоря Калинца: Петра Шкарб’юка, Николая Ильницкого, Зоряны Лановик.

 

Ярослав Гарасим, доктор филологических наук, профессор, проректор Национального университета имени Ивана Франко:
 

«Один из первых читателей этой повести Иван Светличный написал, что Игорь Калинец – сын страны колядок, и отступничество для него равнялось бы духовному самоубийству. Думаю, что это очень справедливая и объемная характеристика фигуры в целом, не только как художественного творчества, но и личности Калинца в орбите украинства 2-ой пол. ХХ-нач. ХХІ века.

 

Можно ли назвать переход поэтов на написание прозы художественным отступничеством? Наверное, нет, потому что это было реальное и органическое продолжение его художественного мировоззрения, органическое продолжение его необходимости поиска чего-то настоящего и нефальшивого. Тем более, если вспомним, что книга писалась, когда Калинец был уже свободен, получив приговор от Советского суда. В этом парадоксе есть какая-то доля той правды и, когда говорим о это произведение, можно даже вносить изменения в жанровую дефиницию, ведь сам автор называет ее повістиною, а в словаре літературознавчому такого термина не найдете. Это демонстрирует, насколько автор скромный и насколько он самокритичен к своей – определяющей, как на меня, – труда для украинской прозы того периода. Очень жаль, что она не была напечатана тогда, поскольку говорить сегодня о презентации произведения, который был написан в январе 73-го и впервые опубликован в ‘94-ом году – это очень большая доля условности. Думаю, если бы она была в литературном процессе Украины, когда появился «Собор» Гончара, «Мальвы» Иваничука, то украинская проза пошла бы в другом русле.

 

Эта повесть не привязана конкретно к времени, читатель испытывает потребность вникнуть в те соображения, которые в ней есть, независимо от исторического периода. Ведь отталкивается автор от вечного – от Библии, от притчи про Иосифа и его братьев, и прочитывается здесь автобіографізм, трагизм. Мы здесь имеем продолжение с Шевченко неофитов «молитесь, а более никому не поклонитесь на земле», и здесь Калинец отрывается от земли и молится до зари дальней. Понятно, что подсказывает здесь Антоныч, который всегда был в сердце господина Игоря. Можно говорить о художественные элементы этой повести, потому что здесь вы найдете и элементы готической повести, и элементы потока сознания, отдельные разделы написаны так, что может показаться – требуют редактирования, поскольку в некоторых есть только диалоги и никакого описания, а в некоторых – только роскошные описания: и городской пейзаж, и пейзаж Гуцульщины хорошо открывается для глаза Игоря Калинца.

 

Эту книгу можно разбирать на мысли и на цитаты…».

 

Даниил Ильницкий, научный сотрудник отдела украинской литературы Института народоведения имени Крипьякевича, кандидат филологических наук:

 

«Сначала несколько соображений о личности господина Игоря – не только как одного из моих любимых поэтов, не только как о человеке с очень интересным чувством юмора, ироничного, которая также внесла достаточно большой вклад в историю Украины II пол. ХХ ст., но, прежде всего, о человеке равновесия и о человеке гармонии.

 

Где-то примерно в таком русле я вижу и Антонича (не только в межвоенный период, когда он работал, но также и в современности) – как человека равновесия и великой гармонии, которая хорошо умеет сочетать национальное и европейское, общественное и эстетическое. Не будет достаточно пафосно, а вполне реалистично, если я скажу, что это есть живое воплощение Антоныча сегодня. Хотя это не Антоныч, а Калинец, и все же господин Игорь продолжает то, о чем шла речь Антоничу.

 

Он, как и Антоныч, посылает очень важный месседж, а именно – золотая равновесие, между тем, что искусство должно быть укоренено и в национальном сознании, и в мифологии и в религиозных представлениях, национальных традициях. А с другой стороны – оно должно быть современным и учитывать все новейшие достижения мировой литературы и украинской в частности.

 

Для Антонича является ключевой цифра «3»: знаем, что у него есть сборник «Три перстня», и символика этой цифры часто встречается в его стихах. Соответственно, господин Игорь в три периода своей жизни открывал Антонича. Сначала это были 60-е годы, когда Калинец с коллегами, прежде всего с женой, нашли могилу Антонича, что является очень важно, поскольку без могилы и без корней невозможно движение вперед. Позже, в конце ‘80-ых, Игорь в рамках деятельности с журналом «Евшан-зелье» перевідкривав Антонича, вводил его снова в литературу и художественный оборот. А третьим и самым главным, на мой взгляд, есть собственно эта книга «Известное и неизвестное о Антонича». Поскольку имеем много сведений о образ поэта, его характер, детство, ауру его Лемковщины и т.д., не говоря об исследовании творчества, однако имеем очень мало сведений фактографического, источниковедческого характера о Антонича.

 

И Игорь, как не странно, этот поэт-модернист, этот поэт-верлібрист, человек, который постоянно ругается, когда его назвать ученым, становится этим ученым, тем лучше профессиональных джерелознавців, начинает собирать точечка за крапочкою, зернышко за зернышком самые разнообразные биографические сведения о Антонича. И очень символично, что эта фигура, которая считает себя учеником Антонича и для его популяризации сделала очень много, фактически сделала такой фундамент, на котором можно делать дальнейшие исследовании и без которого теперь ничего невозможно».

 

Святослав Пилипчук, декан филологического факультета, доцент кафедры фольклористики имени академика Філарети Колесика, доктор филологических наук:

 

«В предисловии Игорь Калинец пишет, что его часто просят написать свои воспоминания или биографию, но он категорически от этого отказывается, потому что его интервью – это лучшая его биография. Это слова искренние и правдивые, поскольку эти интервью на разные темы, с разными людьми и на разную проблематику, дают возможность увидеть господина Игоря по-новому. Целостно, однако не отделим. В книге первое интервью датировано 1988 годом, последнее – в 2016 году, соответственно, мы можем прочитать и узнать разные аспекты жизни, которые предлагает и искренне освещает Игорь Калинец. Здесь есть разговоры о его семье, среда, в которой рос и воспитывался, о его ходоровский года, обучение, университет, как в университетской среде он познакомился с людьми действительно веховыми в украинском деле, как чтение запрещенной литературы Калинец утверждал себя как украинца. Из этой книги также узнаем о післяуніверситетські года, когда просыпается нескорене желание творить и писать, и первое знакомство с Антонычем, а также о печальных событиях ‘70-х годов, страшный и сложный период лагерной жизни, когда личность пытались уничтожить, но окружающее общество закаленных духом людей помогало; о годы післятабірного жизни, о общественную работу в конце ‘80-нач. ‘90-ых годов. То есть, мы видим образ человека, которому ничто небезразлично, и которого интересуют разные проблемы».

 

Зато книга «Письма к Звенислави из заключения» – это образ совсем другого Калинца: нежного и доброго папу, мудрого учителя и эрудита. Эта книга, адресованная его дочери Дзвінці, сейчас может быть адресована и педагогам, родителям, дедушкам и бабушкам, потому что показывает, что и каким образом мы можем дать ребенку. В этой книге Калинец за помощью открыток-репродукций картин известных мировых и украинских художников дает наставления для маленькой Звонки, а также пишет, какие вещи она должна увидеть в львовских музеях, каких художников должна оценить, какими путями должна прийти к украинской и мировой литературы. Это в определенной степени краткая энциклопедия искусства, с его течениями, с изложениями о импрессионизм, постимпрессионизм, фрагізм, кубизм, абстракционизм, авангардизм, дадаизм и т.д.

 

Звенислава Калинец-Мамчур:

 

«Я приносила в класс эти прекрасные открытки, и мы с учениками рассматривали Сальвадора дали, Миро или дадаистов. Также я знала о стиле искусства, о стилях в архитектуре, мы обсуждали это с одноклассниками, и я чувствовала большую радость от того, что родители хоть и далеко, но принимают участие в моем воспитании. Конечно, это было сложно, потому что через расстояние можно было передать наставления, однако трудно было передать любовь. Но действительно, это такие колоссальные знания, что сегодня диву даешься, как в те времена, когда не было википедии и гугл-поиске, человек мог это все постичь и в такой доступной форме описать для подросткового возраста. Также в этих письмах есть много о растениях и их латинские названия, которые пробудили во мне нечто такое, что эти латинские названия я люблю учить и сегодня. Я стала ботаником-биологом и никогда не пожалела».

You Might Also Like

Loading...

Нет комментариев

Комментировать

Яндекс.Метрика